 Texto original: http://www.catchnews.com/culture-news/can-prostitution-ever-be-voluntary-this-brutal-book-shows-why-the-answer-is-no-1455027952.html
Traducción: Lucia Gomes y Atenea Acevedo Quienes están fuera del mundo de la prostitución suelen hablar del tema en términos conceptuales. Veamos algunos hechos:
Esa es la realidad irrefutable de la prostitución. Sin embargo, hay quienes elaboran teorías al respecto. Señalan que la prostitución empodera, que es una opción más de subsistencia entre otras opciones desiguales accesibles a las mujeres, que se debe definir como trabajo y las mujeres prostituidas deben ser llamadas trabajadoras sexuales. Cuando Ruchira Gupta, activista contra la trata de personas para fines sexuales, vio cuerpos mutilados, botellas empujadas al interior de vaginas y cicatrices de colillas de cigarrillos en los pechos se preguntó si quienes defienden la causa de las "trabajadores sexuales" realmente buscan su bienestar o solo protegen el statu quo. Entonces se dedicó a leer breves relatos sobre prostitución firmados por reconocidos autores, como Amrita Pritam, Ismat Chughtai, Premchand o Nabendu Ghosh, encontrando en ellos una severa acusación contra esta práctica de esclavitud humana y reafirmando su convicción en la ausencia de opciones para estas mujeres. RÍO DE CARNE Y OTRAS HISTORIAS Cinco años después, Gupta publica una antología de cuentos indios sobre mujeres traficadas y prostituidas, titulado River of Flesh and Other Stories. El volumen contiene historias traducidas de doce idiomas al inglés. "Todos los cuentos evidencian los puntos en común entre las desigualdades de las mujeres a lo largo y ancho de nuestro subcontinente, todos revelan la baja autoestima, el vacío, las inseguridades y el desprecio que sienten hacia sí mismas las personas oprimidas", afirma Gupta. La heroína de Premchand se prostituye para avergonzar a su marido. La heroína de Saadat Hasan Manto asesina a su proxeneta sabiendo que será capturada y castigada. La heroína de Indira Goswami sale desnuda del ataúd de su amante. Y la concubina de Amrita, Pritam, canta en la boda del hijo de su amante en presencia de su esposa y su familia. "Cada historia revela la ausencia de opciones que las mujeres prostituidas y sus hermanas no prostituidas enfrentan dentro y fuera del matrimonio". REALIDAD Y FICCIÓN Gupta, profesora de periodismo en la Universidad de Nueva York, es la fundadora de Apne Aap Women Worldwide, organización que lucha contra la trata sexual. Ha ayudado a más de 20.000 mujeres en la India a abandonar los sistemas de prostitución. "Conocí las fortunas que amasan los proxenetas y los prostíbulos. Vi a las niñas y las mujeres machacadas y escupidas por el sistema de burdeles. Conocí mujeres de poco más de treinta años de edad que habían sido expulsadas de los burdeles porque ya no eran ya comercialmente viables: los prostituidores exigen constantemente ‘carne fresca’". Las niñas son forzadas a permanecer en las calles durante largas horas para atraer prostituidores para sí mismas o para mujeres mayores. Sufren de privación del sueño y de insomnio. Estas mujeres han internalizado la violencia infligida a sus cuerpos en tal grado que niegan haber padecido violencia alguna. "Las secuelas físicas y mentales de la repetida invasión corporal que las prostituidas enfrentan son tan extremas que estas niñas y mujeres sufren de mayores tasas de trauma psicosocial que los veteranos de guerra". LA EXPLOTACIÓN COMO FORMA DE VIDA El escritor dalit Baburao Bagul describe la inhumana forma en que un comerciante trata a una prostituida de casta baja que intenta obtener dinero para visitar a su hijo enfermo. La heroína de Indira Goswami vive en la pobreza más abyecta para honrar la promesa del matrimonio hecha por su amante de casta alta y la heroína de Amrita Pritam viene de la tribu Kanjar, conocida oficialmente como una "tribu antes considerada criminal". El autor bengalí Bibhutibhushan Bandyopadhyay describe la amistad entre una prostituida de casta baja y un niño brahmán, y la protagonista de Kamleshwar es una mujer de casta baja, cuyo cuerpo empieza a oler mal debido a sus enfermedades, pero sigue siendo explotado. El título del libro se ha extraído de una historia de Kamleshwar. Se trata de un cuento donde los hombres viven de los ingresos de las mujeres prostituidas. Las mujeres de la historia narrada por Saadat Hasan Manto, The Hundred-Candle-Power Bulb, también medran con la prostitución. En algunas otras historias como Market Price de Nabendu Ghosh y Kalindi de Manisha Kulshreshtha, los hombres dependen de las mujeres para vivir. El abuso sistemático de puteros, proxenetas, burdeles, amantes, esposos y reclutadores está plenamente documentado en las 21 historias que conforman el libro. DESMITIFICAR LA FIGURA DE LA PROSTITUTA Puede o no ser la profesión más antigua del mundo, pero Gupta rehúsa verla como una opción de vida para las mujeres. "El término ‘trabajadora sexual’ no puede borrar el trauma causado por la invasión del cuerpo. Tampoco existe la legislación capaz de eliminar el impacto de la penetración corporal… Las mujeres no eligen la prostitución, son prostituidas". Algunos relatos son escalofriantes, como The Last Customer, donde Kani, una pordiosera de 16 años forzada a prostituirse que fue encontrada muerta en la carretera. “Todos avanzaban deprisa. Nadie tuve tiempo para parar. Alguien dijo que la furgoneta municipal vendría a recoger el cadáver. Arriba, en el cielo, un buitre giraba en círculos y descendía en espiral. Kani tenía los ojos abiertos, como si lo mirara fijamente. El buitre se acercó lentamente a ella: era su último ‘cliente’.” Otros cuentos son sutiles, como Qurratulain Haider's Ancestry, la historia de Chhammi Begum, una mujer recta nacida en la familia de un zamindar que termina como ayudante doméstica en “la casa de una madam en Mumbai". “Mientras seguía pensando si recibir a los invitados con té o agua, el hombre gordo que llevaba botones de oro y anillos de diamantes preguntó bruscamente ‘¿Dónde está Madam?’ Chhammi Begum sabía muy bien que, en inglés, Madam significa Begum, así que respondió: 'Madam salió'. Y él replicó ‘¿Dónde están las malditas putas?” El libro de Gupta es un intento de desnaturalizar los esfuerzos para legitimar la explotación de las mujeres. No es tarea fácil. Book: River of Flesh and Other Stories Author: Ruchira Gupta; Publisher: Speaking Tiger Price: Rs 350; Pages: 256
1 Comentario
Paulina Padilla
11/4/2017 12:15:53 am
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